إلَّا بقدر أحد الأمرين من رفع الحدث أو الخبث ففي هذه الصورة يجب استعماله في رفع الخبث ويتيمّم لأنّ الوضوء له بدل ، وهو التيمم بخلاف رفع الخبث مع أنّه منصوص في بعض صوره [ 88 ] . والأولى أن يرفع الخبث أولا ثمَّ يتيمّم ليتحقق كونه فاقدا للماء حال التيمم [ 89 ] . وإذا توضأ أو اغتسل حينئذ بطل ، لأنّه مأمور بالتيمم ولا أمر بالوضوء أو الغسل [ 90 ] .

--> ( 1 ) الوسائل باب : 21 من أبواب الحيض حديث : 1 . ( 2 ) الوسائل باب : 4 من أبواب التيمم .